2)第1684章 塑躯以载力_玄浑道章
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  神子,恰恰只有灵性意识,躯壳是随时可以更替的。”

  邹正道:“那只是过程,真正的目的是为了方便获取更好的躯壳,只要他们还存在,还在天夏之中,就一定会走向寄附修道人的道路。这是立造他们的人所赋予的本能,所以他们大多数人要有机会,必然是会这么做的。”

  张御不禁点头,这些神子的确是这么做的,哪怕获得了一定的身份地位,除了少数蛰伏不动,或者有心无力外,大多数其实都想以此为跳板占据新的躯体,毕竟地位较高的人更容易接触到修道人。

  他想了下,又道:“义父所重的是心灵意识,而过去注重的则是躯壳,那以圣者族类的技艺,为何不是两方面都有兼顾?这里面有什么原因么?“

  邹正道:“这也正是我下面要说到的,圣者族类不是不想双方兼顾,而是现实不允许,因为在浊潮影响之下,这是不切实际的。

  我们曾经合力塑造过一个完美的躯壳和完美的意识,但是绝对的完美也就意味着无法适应更多的变化,也即是说她的变化已经走到了尽头,她曾经是我们寄托的希望,但在浊潮到来后便即崩坏了。

  所以过去,圣者族类对于立造神子,一直是在左右摇摆之中。”

  张御不禁询问道:“义父,圣者族类为何执着于立造生灵?’

  邹正道:“因为圣者族类认为,想要获得至高的力量,并与之融合为一体,使自己成为至高,那么必须有承载其力量的载体。但是圣者自身的力量已经走到了尽头,三位长者没有一个能够再往上走了。

  而寻常的圣者,也做不到成为长者,所以自圣者族类诞生之后,祂们就一直在试着研造出完美的生命。”

  张御此刻留意到,邹正谈论到圣者族类和长者的时候,一直是在用祂们,而不是我们,这种却是下意识的将圣者族类与自己隔离开来了,自己这位义父此世对天夏的认同无疑更高一些。

  邹正继续言道:“修道人的情形我也从荀先生那里了解到了一些,修行也是要一定的门槛的,对于许多人来说并不友好,这个意识的补足,可以使天夏许多人为之受益。

  很多无法修行的人,若用了此法,或能入道,就算不走修行之路,自我意识的补足,缺陷的修复,也能使人走得更远。”

  张御双袖一抬,道:“若是此法可行,我当代天夏谢过义父。”

  邹正却是伸手一按,微笑道:“小郎,这是我给你的,所以你不必谢,但是也有我给天夏的。

  我方才和你说,早前圣者族类打造了一个完美的生灵,其中包括了完美的意识,因为抵抗不了浊潮,所以这是一个过时的技艺了。但是过时的技艺未必没用。”

  他顿了下,道:“在天夏有浊潮可以干扰到此生灵,但是在元夏却是不同的,我

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