为中国考古学史上首次正式的考古发掘工作。1928年成为中央研究院历史语言研究所考古组组长。并于1929年接手董作宾的职务，领导日后十年的殷墟发掘工作。1945年担任中央历史博物馆首任馆长，1948年当选中央研究院第一届院士，同年底随中华民国政府迁居台湾，并于隔年创立国立台湾大学考古人类学系，并出任首任系主任，先后主持系上工作十二年之久。1955年接任董作宾的遗缺，担任历史语言研究所所长，直到1972年为止。1979年8月1日病逝于台北温州街寓所。前后发表考古学著作约150种。其养子李光周亦为重要的考古学家。
可以说，李济对于中国的考古界有着非常重大的意义，历史上中国著名的考古学家诸如夏鼐、尹达、高去寻、石璋如、尹焕章与赵清芳等都曾接受他与梁思永的指导与训练，并参与殷墟的发掘工作。他在台湾所栽培的学生，如张光直、许倬云等，亦为中国考古学与中国上古史界的领导人物。
正是因为有着这般的经历，所以李济才会被称之为中国的考古之父。
但是在这个时代的话，情况却发生了一点变化…
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与原来的历史不同，或许是因为严绍的关系。所以李济要比历史上早了一年上学，随后在赴美留学期间，因为家中突遭变故，不得不半道从美国返回国内。
而后李济便一直都留在了国内。从事考古研究的工作。
自然，这个时候的李济还只是一个新手而已，不过认真的讲。其实这一时期的中国考古学界，全部都是一些新手罢了…
毕竟对于过去的中国考古学界来说。因为没有任何人支持的关系，所以即便是有一些发掘研究。也都是私人性质的，而且规模非常的小。
即便是如司徒南这样的人，在过去也只是类似于鉴定师一样，对于鉴定古代的珍玩有着相当高的经验而已——————当然，私底下他也参与过几次发掘工作就是了，只是规模都很小，属于私人性质。
直到国社政府成立之后，这类的活动受到了政府的大力支持，其才具有了相当大的规模。
自然，学业半道就终结了，对于李济来说绝对不是一件值得高兴的事情。但是另一方面，这或许也是他们最大的幸运也说不定，毕竟错过了这次的事情，很可能是李济这辈子最大的遗憾也说不定。
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“谁知道呢，总而言之，不要招惹他们就好，毕竟我们只是来这里考古的，不是来与任何人发生冲突的…”
听到司徒南的话，李济点了点头，没有多说些什么。
不管怎么说，补给送到了
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